整體而言,七彩或者雙彩虹與否地被視作吉兆,即使依賴於個人的的美德民俗現代。 依堪輿方法論,七彩地被指出如意的的先兆象徵著好運與美妙的的事降臨 在我國民間現代中均,七彩遭視作阿修羅的的鐵路橋樑,傳双彩虹预兆送著造物主的的預祝。
雙彩虹便是在雨滴內所展開五次入射產生的的情形,在現七彩外圍消失一道直徑約稍微小、配色築底的的同心七彩,外層七彩宣稱見長虹,尾端等為橙色,末端黃色,藍綠色較暗;內層七彩稱做 兼
雙彩虹預示著撥雲見日正是吉兆。 雙彩虹只有在雨天才會再次出現,表明時所能夠崇尚的的小事,能夠在經歷很大的的磨難其後,就可以降到想像中的的結論 它們象徵物了用在歷經煎熬後才所能的的最終目標或者美好生活的的期望。
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福德正神玉皇大帝靈籤《邵康節五行》焉:「春來湖水很連綿不斷 入夏晴幹雨就愆 冬至直交大暑始 喜逢滂沛足閒適 比較 (大暑所指節氣第九庚為對末伏 第三庚頭伏 立秋初庚初伏)」
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